POPOXCOMETL: SÍMBOLO DEL MIJKAILJUITL 2015

Huejutla, Hgo.- Un popoxcometl o copalero de considerables proporciones es el elemento predominante en el escenario del Mijkailjuitl ubicado en la Plaza de la Revolución Mexicana, ya que el copal en la prehispánidad era utilizado en los rituales de día de muertos para purificar las casas o lugares para que el ánima pudiera arribar sin ningún riesgo.

Asimismo, en la escena hay un arco que simboliza la entrada al inframundo y un altar que es un elemento doméstico fundamental en la tradición, el cual de manera escalonada ostenta las diversas etapas que en una evolución irreversible atraviesa todo ser humano: Niñez; juventud; madurez y vejez.

Al fondo del mismo, una mampara con máscaras diseminadas que simbolizan a los difuntos, ya que no hay que olvidar que la fiesta del Mijkailjuitl se hace más animada con la presencia de los disfrazados, que según la concepción indígena encarnan a los que ya fallecieron y ese día tienen permiso para que vengan a visitar y por ende a convivir con sus deudos.

También en el altar, hay cuatro candelabros similares a los que durante la festividad se colocan en los altares, con sendas candelas y chichebes con velitas, todas ellas encendidas, que simbolizan la luz ya que los difuntos vienen de las tinieblas.

De igual manera, se manifiestan los cuatro elementos fundamentales de la naturaleza: Tierra; Fuego; Agua y Aire. En muchas cosmogonías universales la tierra, llamada madre, asume el papel femenino, receptivo y nutricio, ya que en un principio los habitantes de los pueblos neolíticos consideraban que era la matriz universal; el fuego era el gran purificador, no hay impureza que se le resista; el agua simbolizaba la fuente de la vida y el aire estaba ligado a la Creación y al espacio como ámbito de movimiento y de producción de procesos vitales.

El majestuoso escenario del Miljkailjuitl también representa en su ubicación los cuatro puntos cardinales, que son las direcciones derivadas del pausado movimiento de rotación de la tierra: Este, Oeste, Norte y Sur.

Al manifestar en la región la palabra “artesanía” propios y extraños evocan de inmediato la comunidad de Chililico, donde la ancestral producción de artículos de barro, independiente del aspecto comercial, es una tradición hereditaria donde las principales protagonistas son las mujeres, cuyas manos morenas –como el barro que manipulan-, elaboran hábilmente objetos varios que ostentan generalmente grabados de pájaros y flores que les otorgan un aspecto singular, los cuales se muestran, dando un sentido tradicional, en los frentes y costados del solemne escenario de la fiesta del Miljkailjuitl 2015.